პეტრა მდებარეობს იმ ქვეყნების ნაწილებში, რომლებიც დღეს ცნობილია როგორც იორდანია და ისრაელი.
როცა ქალაქი ფულით დაიტბორა, მეზობელ ქვეყნებს შურით შეშურდათ და მასში შეჭრაზე გადავიდნენ.
მცდელობა და წარუმატებლობა, მაგრამ როდესაც რომაელები მოვიდნენ ახ.წ. 106 წელს, მათ წარმატებით გადალახეს ქალაქის კედლები და პრეტენზია გამოთქვეს ხმაურიან მეტროპოლიაზე.
ისინი მართავდნენ პეტრას 250 წლის განმავლობაში, სანამ მიწისძვრა გაანადგურებდა ქალაქს და გაანადგურა თითქმის ყველაფერი.
არქეოლოგიური სიახლეები: მკვლევარები გაოგნებულები იყვნენ 'უნიკალური' თვალის კერპებით (სურათი: Youtube/Smithsonian Channel)
ამ მომენტიდან პეტრა დაკნინდა.
იგი არასოდეს დაბრუნებულა თავის უძველეს ბრწყინვალებას, გახდა მტვრიანი, მივიწყებული და უნაყოფო მიწა, სადაც მწყემსები იყენებდნენ იდუმალ ნაგებობებს, რომლებიც კედლებზეა გამოკვეთილი თავშესაფრისთვის.
მას შემდეგ, რაც დასავლეთმა პირველად გაიგო მისი არსებობის შესახებ მე-19 საუკუნის დასაწყისში შვეიცარიელი მოგზაურის მეშვეობით, არქეოლოგებმა დაიწყეს მოგზაურობა, რათა თავად დაენახათ, რამდენად განვითარებული ცივილიზაცია იყო პეტრა.
აღმოჩენებს შორისაა ქვის კერპები, ღვთაებების კადრები, სანამ მთავარი რელიგია გაჩნდებოდა, როგორც ეს იყო გამოკვლეული სმითსონის არხის დოკუმენტურ ფილმში „სასულიერო ადგილები: პეტრა“.
უბრალოდ IN:
ქვებმა და კერპებმა მკვლევარებს უთხრეს, რომ ნაბატეელები თაყვანს სცემდნენ სამ ქალ ღვთაებას: ალატს (ქალღმერთს), ალ-უზას (ძლიერს) და მანათს (ბედის ქალღმერთს) და თაყვანს სცემდნენ მათ თავიანთ დიდ სალოცავებსა და ტაძრებში.
დოქტორმა გლენ კორბეტმა, აღმოსავლეთმცოდნეობის კვლევის ამერიკული ცენტრიდან, თქვა: „თვითონ ნაბატეელები, რომლებიც ცხოვრობდნენ პეტრაში, როგორც ჩანს, თაყვანს სცემდნენ განსაკუთრებით ქალღმერთ ალ-უზას, რომელსაც უბრალოდ „ყველაზე ძლევამოსილს“ უწოდებენ.
პეტრას ცენტრში დგას ფრთიანი ლომების ტაძარი, რომელსაც ეწოდა მოჩუქურთმებული ფრთიანი ლომები, რომლებიც ოდესღაც ამშვენებდნენ მის სვეტებს.
მთხრობელმა განმარტა, რომ სწორედ აქ წააწყდნენ არქეოლოგებს ერთ-ერთი კერპი.
[ანალიზი]
მათ თქვეს: 'აქ აღმოაჩინეს უნიკალური თვალის კერპი, მოჩუქურთმებული, ეს არის ქალღმერთის გასაოცარი გამოსახულება'.
იმის გამო, რომ იგი ტაძრის ნანგრევებში აღმოაჩინეს, მკვლევარები თვლიან, რომ იგი ეძღვნებოდა ქალღმერთს.
ტაძრის შესახებ ყველაფერი იმაზე მეტყველებს, რომ ეს იყო იდუმალი რიტუალის ადგილი ალ-უზას გარშემო კულტით.
რიტუალები მოიცავდა საკმევლის წვას და გალობას.
შიგნიდან წმინდა პოდიუმი სპეციალურად იყო შექმნილი ისე, რომ მისი გამოსახულება დამალული ყოფილიყო მხედველობისგან 'კულმინაციის მომენტამდე'.
დოქტორმა კორბეტმა თქვა: 'ძალიან დრამატულად, ფარდების გადაწევით, მოულოდნელად თქვენ პირისპირ ხვდებით ქალღმერთის ალ-უზას ვიზუალურ გამოსახულებას, რომელიც საკულტო პოდიუმზე იჯდა'.
მღვდელმსახურები მნიშვნელოვან როლს ასრულებდნენ რიტუალებში და მთხრობელმა თქვა: „ალ-უზას დიდი სტატუსი იმაზე მეტყველებს, რომ ნაბატეელი ქალებიც მნიშვნელოვანი იყვნენ ამ საზოგადოებაში.
„რა თქმა უნდა, მათ ჰქონდათ ბევრად მეტი უფლებები და თავისუფლებები, ვიდრე ევროპის ქალებს ან .
იმის გამო, რომ ნაბატეელებმა არ დატოვეს ბევრი ჩანაწერი, ძნელია იმის დადგენა, თუ როგორ შეიქმნა მათი საზოგადოება.
მაგრამ, შემორჩენილი ჩანაწერები, როგორც ჩანს, აჩვენებს, რომ ქალებს ძალიან ძლიერი პოზიციები ჰქონდათ.
მთხრობელი იქამდე მივიდა, რომ ამტკიცებდა, რომ მტკიცებულებები ვარაუდობენ, რომ „ერთი პერიოდი აქ ქალები აკონტროლებდნენ“.